好色

履行活命中，东坡先生的“粉丝”不在少数，我也一样对他抱有敬畏之心。

我对东坡先生的偏疼，发源于一篇名为《定风云·莫听穿林打叶声》的诗文，内部有一句“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回归向来有数处，归去，也无风雨也无晴。”令我水流花落。此时此刻，一个谈理谈理而又充满哲理的画面萦绕目下：一边是料峭春风，一边是山头斜照，写景的同期又在诠释着东谈主生的哲理：在阴寒中有和缓，在窘境中有但愿，在忧患中有昌盛。归去之后，看方才起风下雨的所在，那儿有什么雨？那儿有什么晴？所谓的风雨，所谓的晴，不外是咱们我方心中的幻念念斥逐。东坡先生在这里干涉了释教的“无诀别意境”：万法惟心而现。所谓“宠辱不惊”也不外如斯了吧？

再而等于在高中技能学到的《赤壁赋》：风飘飘，水潺潺，东坡先生于一叶扁舟之上空谈山水，寄怀古今。都知当然有风雨，东谈主生亦有得失。东坡先生在靠近得失、穷困、荣誉上也可谓是恬然自若到了极致。有东谈主曾说：“东坡先生，进可安天地，退能山水怡自己。”我深以为然。从嘉祐元年东坡先生参加科举检修，到得到文学界首长欧阳修大东谈主“此东谈主可谓善念书，善用书，他日著作必独步天地”的至高评价，再到被贬至黄州、徐州、儋州等多地，东坡先生居庙堂之高时，忧其民；处江湖之远时，忧其君。东坡先生无论何时何地似乎总有一种酣畅，总有一种漠然，令我钦佩不已。在短短的几十年间里，东坡先生也总能演绎着超旷晴明的东谈主生据说。

东坡先生虽屡遭窘境，但却恬然处之好色，冷落以明志，宁静甚至远。罗曼·罗兰说：“寰宇上唯唯独种果然的枭雄方针，那就是认清活命的真相后，仍然嗜好活命。”东坡先生无疑是作念到了，何况作念得比咱们念念象中的都要好。

东坡先生在徐州时，筑黄楼，培植青松，访获石炭，于徐门石潭祈雨，于徐州汉高帝庙祈晴，于萧县雾猪泉祈雪，与苏辙会宿于纵脱堂百余日，“同泛清河古汴”，与客游泗水，登魋山，吹笛饮酒，乘月而归。鼎沸二字，总能从东坡先生的活命中体现出来。

提及东坡先生，便不得不提到着名的“乌台诗案”，写《湖州谢表》本是例行公务，谁知遭到新党的狂放打压。东谈主生谢世，风雨无常，莫得东谈主不错在穷困眼前海潮不惊，但进击的是接下来若何去靠近，去宽心，去开启一段新的谈路。毫无疑问，东坡先生晴明倜傥的本性匡助他渡过了重重难关，建造了新的功业。由此，我对先生服气无比。

有东谈主说，最佳的活命，等于平安若素。故而东坡先生无论走到那儿，那儿等于他的第二闾里 。杨绛曾经说过：“东谈主生最唯妙的征象，竟是内心的淡定与安祥，咱们曾如斯期盼外界的认同，到临了才知谈：寰宇是我方的，与他东谈主毫无关连。”

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“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”

东坡先生向来素性放达，为东谈主率真，无论何时齐好笑好看对活命，深得谈家风姿。东坡先生也好交友、好品茗、好好意思食、亦雅好游山林。

我甚以为，偶而最懂得活命的真理的，也非东坡先生莫属了。

（作家系 2020 级数学专科学生）好色